Billets libellés femme
Le mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception (MLAC) et la lutte pour le droit à l’avortement
La naissance, en France dans les années 70 , du Mouvement pour la liberté de l'avortement et de la contraception (MLAC), mouvement social inédit s'inscrit dans l’après 1968 et dans un climat de contestation qui touche l'ensemble de la société. Malgré cela, le MLAC a du faire face a de l’anti-féminisme face aux idées natalistes de l’époque. Maud Gelly, médecin clinicien tire des leçons de la genèse du MLAC dans cette étude que vous pouvez lire en cliquant ici.
Genre et militantisme dans le Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception. Pratique des avortements (1973-1979)
Le Mouvement pour la Liberté de l’Avortement et de la Contraception, permet d’observer le renouveau des pratiques militantes et des rapports de genre dans les années 1968. Il adopte les avortements clandestins comme moyen de protester contre la législation restrictive alors en vigueur, mais aussi dans une démarche de remise en cause de la médecine, de la définition traditionnelle du militantisme et des normes de genre. Ce répertoire d’actions original permet de produire une vaste mobilisation qui marque durablement ceux…
Femme et changement social en Espagne et au Maroc : deux expériences en mouvement
Les sociétés contemporaines ont assisté pendant les dernières décennies du XX Siècle à l'émergence d'un nouveau contexte politique, social, technologique et économique. Le rôle de l'État a été considérablement transformé et les gouvernements ont transféré une partie de leurs fonctions à la société civile et au secteur privé. Les sociétés, devant ces changements, réclament de nouveaux modèles de gouvernance, capables de don ner une plus grande participation à la démocratie, à la décentralisation, au pluralisme et à l'intégration de la…
Histoire de deux mouvements : comment les droits des femmes sont devenus des droits humains
L’article premier de la DUDH précise que « tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits ». Le texte proscrit la discrimination et affirme que « chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre opinion, d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de…
Le droit des femmes à la terre et à la justice en Afrique

Les femmes, oubliées du combat contre le changement climatique

Le femmes dans le contexte des changements climatiques

Les effets du changement climatique sur l’autonomisation des femmes rurales
