Les femmes et la migration internationale

Migrer, cela revient-il au même pour les femmes et pour les hommes ? Cela a-t-il les mêmes implications pour les hommes et pour les femmes ? La situation diastolique peut-elle être envisagée sous l’angle du sort réservé aux femmes ? Au-delà de la singularité de chaque parcours individuel, quelles sont les caractéristiques communes aux migrantes qui permettent de les regrouper en vertu de leur sexe ?

Ce rapport rendu en 2006 par le Fonds des Nations Unies pour la Population (FNUAP) souligne la légitimité de s’intéresser aux femmes migrantes : leur part dans les migrations ne cesse de croître et il s’agit un phénomène ancré dans l’histoire et qui peut être appréhendé dans sa dimension diachronique.

Par ailleurs, le lien très fort que les femmes conservent avec le pays d’origine invite à étudier les incidences du départ des femmes sur leur pays, région, cellule familiale d’origine – notamment sur l’impact sur l’économie du pays de départ/accueil – mais aussi à l’influence culturelle – au sens large – que peuvent exercer ces femmes sur le/les pays d’accueil et aux modifications que la migration induit sur le mode de vie des migrantes.

Il semble que les femmes soient au cœur des tensions entre traditions et valeurs de la communauté d’origine, dont elles sont souvent chargées d’assurer la transmission, et adaptation voire adoption de celles des sociétés d’accueil. Elles peuvent de ce fait se trouver dans une situation d’instabilité, prises entre deux mondes qui les aspirent. Sans doute est-ce cette tension qui fait des femmes en diasporas les victimes les plus fréquentes de pratiques discriminatoires et d’exploitations de tous ordres sur lesquelles on ne manquera pas de revenir.

Si passer les frontières signifie donc souvent affronter des obstacles innombrables, se confronter à une altérité hostile, se mettre en danger, cela peut aussi vouloir dire émancipation et liberté. Par le fait même de partir, par la construction d’un itinéraire personnel à distance des normes parfois pesantes de la société natale.

Sommaire : 

Introduction

Chapitre 1 : Le bien, le mal, la promesse : La migration au XXIe siècle

Chapitre 2 : Un fleuve puissant mais silencieux: Les femmes et la migration

Chapitre 3 : Vendre l’espoir et voler les rêves : La traite des femmes et l’exploitation des employées de maison

Chapitre 4 : Par force, non par choix : Les femmes réfugiées et demandeuses d’asile

Chapitre 5 : Protéger les droits humains, embrasser la diversité culturelle