Le long chemin vers l’égalité

Naître homme ou femme, finalement, qu’est-ce que cela change, hormis quelques variantes anatomiques ? Qu’on se le dise, outre la possibilité d’enfanter, cela change tout (ou presque) à peu près partout dans le monde, et dans certains pays plus que d’autres. Du prénom que l’on porte à la couleur de nos chaussettes, de l’éducation que l’on reçoit à la profession que l’on exerce, et jusqu’au nombre de lessives que l’on fait par semaine, la vie de chacun et chacune est considérablement influencée par… la nature et la forme de ses organes génitaux. Tous les domaines de l’existence, de la sphère publique à la conjugalité, sont ainsi marqués par le sceau du sexe. Ou plutôt celui du genre. Car « on ne naît pas homme ou femme, on le devient », et c’est justement ce que dit ce terme forgé par les féministes dans les années 1970. Employer « genre » et non « sexe », c’est dire que ce qu’on qualifie de « masculin » et de « féminin » relève de normes et de catégories sociales. Le concept de genre désigne ainsi la dimension sociale des rôles différenciés et hiérarchisés qu’on attribue aux individus selon qu’ils et elles sont déclarés « garçon » ou « fille » à la naissance. Des rôles qui contraignent plus ou moins fortement tant les hommes que les femmes. Et ce dès le plus jeune âge puisque les bambins, avant même qu’ils ne soient capables de s’identifier eux-mêmes comme garçon ou fille, sont baignés dans un environne- ment déjà sexué (leurs parents décorent leur chambre, les habillent différemment et leur proposent des activités et des jouets « appropriés »). Ainsi, « le genre inspire pratiquement toutes les manières d’être et de faire, d’interagir, de s’apprêter, de se vêtir, de se mouvoir » »