Mouvements sociaux
URUGUAY: Les mouvements sociaux entre l’autonomie et la lutte pour le changement
En Uruguay, les mouvements sociaux, dans leur grande majorité, revendiquent leur indépendance par rapport au gouvernement de gauche. Même si certains ont opté pour soutenir sans équivoque les politiques officielles, les mouvements les plus importants gardent une certaine distance et ne sont pas avares de critiques. Dans cette lutte pour le changement,les mouvements « minoritaires » mais qui sont largement acceptés par la population tels que les collectifs de femmes en faveur de l’avortement légal ont dû s’affronter au net…
Le mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception (MLAC) et la lutte pour le droit à l’avortement
La naissance, en France dans les années 70 , du Mouvement pour la liberté de l'avortement et de la contraception (MLAC), mouvement social inédit s'inscrit dans l’après 1968 et dans un climat de contestation qui touche l'ensemble de la société. Malgré cela, le MLAC a du faire face a de l’anti-féminisme face aux idées natalistes de l’époque. Maud Gelly, médecin clinicien tire des leçons de la genèse du MLAC dans cette étude que vous pouvez lire en cliquant ici.
Genre et militantisme dans le Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception. Pratique des avortements (1973-1979)
Le Mouvement pour la Liberté de l’Avortement et de la Contraception, permet d’observer le renouveau des pratiques militantes et des rapports de genre dans les années 1968. Il adopte les avortements clandestins comme moyen de protester contre la législation restrictive alors en vigueur, mais aussi dans une démarche de remise en cause de la médecine, de la définition traditionnelle du militantisme et des normes de genre. Ce répertoire d’actions original permet de produire une vaste mobilisation qui marque durablement ceux…
La dimension politique, le positionnement stratégique et transformationnel du genre ne doit pas nous échapper…
Dans un entretien avec Observaction, Awa Fall Diop, sénégalaise qui se définit comme le produit des plusieurs mouvements sociaux (syndical, politique et citoyen), nous parle de la prise ne compte du genre dans les mouvements sociaux du continent africain. Q. 1. Quel est d'après vous la différence entre un réseau/plateforme d'organisations et un mouvement R. Un Réseau, en général, tout comme une plate-forme identifie ses membres, est structuré de façon à la fois horizontale et verticale. Il faut être acceptée…
Les femmes dans le mouvement syndical québécois (1974)
Pour que des chercheurs s’intéressent a la place des femmes dans les diverses organisations dont le mouvement syndical, il aura fallu la résurgence des mouvements féministes.La recherche concernant l'activité féminine dans tous les secteurs semble appelée à s'intensifier au cours des prochaines années, à cause du caractère d'actualité de la discussion sur la condition féminine.Le mouvement syndical québécois, comme entité, s'est trouvé peu d'historiens. On n'a pas beaucoup non plus écrit sur la femme québécoise au travail : Quelques statistiques…
Algerie : les femmes progressent dans les syndicats
Grâce à une courageuse campagne de syndicalisation des femmes menée aux quatre coins du pays, la participation des femmes est en hausse partout. Découvrez le premier bilan d’une campagne porteuse de beaucoup d’espoirs.
Mouvement syndical au Québec :Les orientations politiques tendent vers le recul de la cause des femmes
Les gouvernements actuels sèment l'inquiétude chez les dirigeantes des grands mouvements syndicalistes québécois par leurs prises de position qui vont souvent à l'encontre des réalités et des revendications des femmes. Le féminisme est plus que jamais au goût du jour dans les grandes organisations syndicales, voire dans la société. Militante syndicaliste de longue date et toujours à la barre de la vice-présidence de la CSN, Denise Boucher jette cet éclairage sur la thématique retenue par le Collectif 8 mars à…
Le mouvement des femmes au Maroc
Le mouvement des femmes au Maroc est en train de se positionner comme un nouvel acteur doté d’un projet politique et social cohérent et ambitieux à savoir celui de rétablir les femmes dans leurs droits et dans leur dignité et, par conséquent, contribuer à transformer les structures familiales et sociales du pays. L’évolution de ce mouvement est intimement liée aux débats sur le statut et la condition des femmes. Produit moderne d’un long cheminement de l’histoire politique, économique et sociale…